2022年5月12日晚，中国政法大学全面依法治国研究院举办了学术讲座《中国在全球治理中的重要贡献——以张彭春和钱端升的人权思想为例》，本次讲座同时是中国政法大学70周年校庆学术活动之一。本次讲座以线上形式举行并由中国政法大学外语学院教授孙平华主讲。中国政法大学全面依法治国研究院教授、中国国际法学会会长黄进致辞，中国政法大学国际法学院副院长朱利江、中国政法大学全面依法治国研究院教授刘静坤和中国社会科学院国际法所副研究员王翰灵点评 。讲座由中国政法大学全面依法治国研究院副教授张南主持，近50位学者和学生参加了讲座。

黄进教授在致辞中首先祝贺中国政法大学70华诞，对主讲人 、点评人和主持人表示感谢。他指出孙平华教授的研究非常独到，对张彭春先生和北京政法学院首任院长钱端升先生在人权领域的贡献进行了长期的深入研究，举行本次讲座非常契合庆祝中国政法大学七十周年华诞的主题，值得我们期待。其次，黄进教授提出，全面依法治国研究院系列学术讲座应秉持“爱智、求真、向善、至美”的宗旨和原则。“爱智”原本是“哲学”的意思，但是它的字面意思是对知识、理论、学术和智慧的热爱和追求。学者们不仅要追求知识，还要增长智慧；不仅要传播知识，还要启迪智慧。他希望在接下来的系列讲座中，大家能热爱学术，追求卓越，并从中得到乐趣。“求真”是指追寻世间万事万物的规律，我们要为真理而斗争。求真的过程也是创新、创造甚至创业的过程，要在这个过程中达到“三个回归”，即回归人性、回归常识和回归真理。“向善”是指做学问或者做任何事情都要努力对他人、对社会、对民族、对国家、对世界、对人类有益。“至美”就是要追求完善和美好，美就是和谐、适度、圆融和恰到好处，做学术要践行费孝通先生的名言——“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。

孙平华教授的演讲分为五部分。第一部分是引言，主要介绍了研究的缘由、研究背景和研究价值。第二部分涵盖了文献综述，中国、欧洲、美国学者和联合国同事对于张彭春先生和钱端升先生的评价。第三部分涉及研究方法，他检索了大量相关文献和第一手资料，采用综合分析和跨学科研究方法，将实证研究、历史研究和理论研究等相结合。第四部分将研究结果进行了讨论，重点分析了钱端升的人权思想和张彭春的多元主义人权思想，并简要提及中国人权理念的历史贡献和当代价值。第五部分是结论，突出了中国在全球人权治理中的贡献：钱端升先生参与起草新中国第一部宪法，为新中国法制建设做出了卓越贡献，这是全球人权治理的重要组成部分；张彭春先生将其多元主义人权观引入《世界人权宣言》的订立过程，并在长达两年之久的起草过程中，其系统的人权哲学思想得以阐发，为国际人权共同标准的达成做出了不朽的贡献。在演讲的最后，孙平华教授不仅总结出他的学术心得：学术研究是探险之旅，是充满艰辛又令人欣慰的体验；还对我国未来在全球人权治理中发挥更加重要的作用寄予了厚望。

朱利江教授在点评中指出，《世界人权宣言》是联合国大会通过的一项非常独特的决议，从国际法的角度来说具有极其重要的地位，被世界上很多国家写入了宪法，比如在2004年阿富汗的新宪法和波黑宪法中都有所体现。很多国家国内法院审判时经常会用到《世界人权宣言》，在解释这些国家国内法时，应该以符合《世界人权宣言》的方式来进行解释，并直接把《世界人权宣言》认定是习惯国际法。他还提到《奥林匹克宪章》、《国际足联宪章》和《国际刑警组织章程与规则》中都引入了《世界人权宣言》，张彭春先生当时能够参与到这样重要的国际法文件的起草中是难得的人生机遇。同时，张彭春先生的对《世界人权宣言》的贡献不仅得到国内学者的关注，也得到世界学者的广泛关注，比如瑞典斯德歌尔摩大学人权法教授Hans Ingvar Roth就撰写了《张彭春和〈世界人权宣言〉》一书。

刘静坤教授在点评中指出，在人权法治实践中，中国代表在国际场合的重要影响与其在国内法治领域的影响可能存在一种不均衡的局面。比如国内外的学者都很关注《世界人权宣言》，都很关注张彭春先生在其中所扮演的重要角色，但是在司法实务部门和一般性的刑事诉讼法和证据法研究领域，对张彭春先生的贡献和《世界人权宣言》的研究关注不足。这种不均衡的影响促使他思考三个问题：一是研究张彭春先生作为外交家、钱端升先生作为法学家与《世界人权宣言》之间的关系以及他们对全球人权治理的影响，并要考虑到这种历史研究与当前实践的关联。二是在全球人权法治又到了国家博弈阶段时，我们如何更好地运用张彭春先生和钱端升先生当年的智慧和经验去解决当下的问题。三是在新的历史时期，如何能够抓住历史的机遇，持续地、真正地推动中国在全球人权治理领域产生像张彭春先生和钱端升先生那样的影响。这一方面需要做好知识储备，另一方面需要具有很好的哲学的和中西文化的背景。

王翰灵副教授在点评中指出，我们在人权问题上是有针对性的反击一些国家别有用心的指责是必要的，更重要的是要在人权的国际治理上贡献中国的智慧和能够让国际社会认可和认同的中国方案，拿出中国自己的剧本，让中国人民和世界人民都能感觉到。张彭春先生就是这样一位代表，他将儒家思想和孔孟之道带入《世界人权宣言》。孔子和孟子这样哲学家的思想受到全世界的普遍认可。并且，张彭春先生将“反殖民”的思想带入了《世界人权宣言》，这就寻找到了当时世界非常急需的多样性。目前，我们要将我们提出的“人类命运共同体”进一步深化，使其进入到更多的联合国文件中去。

张南副教授在总结中首先感谢致辞人、主讲人和点评人的精彩发言，并提出在培养涉外法治人才时可以将外交官和外交知识引入法大课堂，这会让法科学生拥有更多的外交学知识与技能，并提高相关认知，在未来国际组织工作领域能够更加游刃有余地处理复杂的国际事务；并且，今后要践行黄进教授提出的“爱智、求真、向善、至美”的讲座宗旨和原则，继续邀请名师和大家与师生们进行知识和智慧的分享。中国政法大学全面依法治国研究院5月12日学术讲座圆满结束。